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亲子共读《三字经》之感悟-窦燕山有义方,教五子名俱扬

撰稿:
云墨
发表于:
2015-05-18 09:51
作者:
云墨
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      我们知道有个成语,叫做“五子登科”,三字经里这句话:窦燕山,有义方。教五子,名俱扬,就是这句成语的出处。窦燕山可以说是给我们这些当父母的,上了一课。做父母的,没有不希望自己的子女有出息的,不过,窦燕山在孩子出生之前,做人却有些问题。

 

      窦燕山年轻的时候不学好,做生意欺行霸市、缺斤少两、昧心行事,虽然赚了钱,但直到三十岁还没有子嗣。这个时候不但不是有义方,反而是性乖张。不过也许他人性的那一面,并未泯灭,据说在一天夜里他死去的父亲给他托梦,说:“你心术不正、心德不端,恶名张注天曹,不但无子而且无寿。你要赶快改过迁善、大积阴德、广行方便,还有可能挽回。”所以我们说坏人不得好死,可能为恶的人,心里面都担心自己会遭到报应吧。

 

日有所思夜有所梦,窦燕山应就是在这种状态下,被自己心理暗示了。吓醒之后,果然痛改前非洗心革面,不但不再作恶,反而广行善事,在家办学。然后又在这种心理暗示的作用下,做了个好梦。

 

      我们常说,父母给予子女生命,子女成就父母慧命。窦燕山虽然弃恶从善的时候,还没有子嗣,但他正是担心自己继续下去没有后代,或者对我们来说,对子女的成长会造成很不好的影响,才下决心改变自己的。教五子名俱扬,指的是他后来生了五个儿子,而且教子有方,家庭和睦后来果然五子登科。其中大儿子做到礼部尚书,二儿子做到礼部侍郎,其余三子也都做了官。

 

      当然,不是说子女有成就就一定要做官。不过古代有士农工商的观念,自然认为当官的人是有成就的人。而且古代的读书人做官,在很大程度上有希望以自己的才识,做出一番事业的意思。窦燕山在30岁以后,能觉醒,靠的是他内心的人性,我们现在的父母比他幸福多了,可以从历史、经典中得到古人教育子女的智慧。

 

我认为,窦燕山之所以能够醒悟,在于他明白了一个词:责任!我记得我孩子出生后,有个朋友问我,当了父亲有什么感觉,我回答他我现在感受到了一种责任。这种责任,从小处看,是在家庭之内,我要尽到一个做父亲的责任,要从生活上,今后从学习上照顾孩子。从大处看,今后孩子要去上学,要去工作,要独立生活,要走向社会。我们能不能给这个社会,培养一个人才?

 

      我们还要向窦燕山学习的,是把事情具体做下去,窦燕山开了学堂,广行善事。那么我们可以好好教导自己的子女,从生活习惯性格培养的点滴事情做起。这样的孩子长大了其实就是人才,不是说非要做惊天动地的伟业的人,才是人才。我们父母和准父母们,要向窦燕山学习,改变自己,戒掉不好的习惯,好好从一点一滴开始教育好自己的子女!

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